????作者：孟波 (資深評(píng)論員)
????一位政治家說(shuō)，每當(dāng)一個(gè)國(guó)家遭遇危機(jī)的時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義就會(huì)熱起來(lái)。中國(guó)正遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)，呼喚愛(ài)國(guó)自然流行起來(lái)。北京科技大學(xué)教授趙曉“現(xiàn)在買房，就是愛(ài)國(guó)”的呼吁在前，中央黨校教授韓保江“積極消費(fèi)就是愛(ài)國(guó)”的號(hào)召在后，前呼后應(yīng)，令人矚目。
????危急時(shí)刻呼喚愛(ài)國(guó)主義，當(dāng)然十分的“政治正確”，但是，兩位教授的呼吁，非但沒(méi)有振臂一呼應(yīng)者云集，反而是話音未落噓聲一 片，甚至被收進(jìn)了“雷人語(yǔ)錄”，個(gè)中原因，耐人尋味。
????當(dāng)前，呼吁擴(kuò)大消費(fèi)正其時(shí)也，中央政府拿出真金白銀補(bǔ)助消費(fèi)，比如家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼13%，購(gòu)買自住房貸款優(yōu)惠，小排量汽車購(gòu)置稅即將免征等等。明明是政府已經(jīng)開始行動(dòng)，難道學(xué)者“言說(shuō)”一下還不行嗎？當(dāng)然可以，但是如何言說(shuō)并非那么簡(jiǎn)單?！百I房愛(ài)國(guó)主義”、“消費(fèi)愛(ài)國(guó)主義”這類霸道的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法，它無(wú)視事物的內(nèi)在邏輯，一律將日常社會(huì)行為意識(shí)形態(tài)化，豈能不把人雷倒一片。
????“買房愛(ài)國(guó)主義”及“消費(fèi)愛(ài)國(guó)主義”，它暗示的是一種單邊的“肯尼迪邏輯”：“不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為國(guó)家做些什么。”這種強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任的邏輯并沒(méi)有錯(cuò)，但前提是必須有對(duì)等的、強(qiáng)調(diào)國(guó)家責(zé)任的邏輯：“不要問(wèn)我們?yōu)閲?guó)家做了什么，而是要問(wèn)國(guó)家為我們做了什么”?；氐酱碳はM(fèi)這個(gè)命題上來(lái)，就是既要呼喚公眾消費(fèi)刺激經(jīng)濟(jì)的責(zé)任，也要強(qiáng)調(diào)國(guó)家增進(jìn)公眾福利的責(zé)任。用通俗的表達(dá)就是，既要講“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，也要講“國(guó)家興旺，匹夫有利”。
????經(jīng)歷2008年陣陣“雷語(yǔ)”的洗禮，至少中國(guó)網(wǎng)民已經(jīng)十分排斥那些冠冕堂皇的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法：“不明真相的群眾”被諷刺、“縱做鬼，也幸?！北怀靶Γ案┡P撐”被演繹。這一回“買房愛(ài)國(guó)主義”、“消費(fèi)愛(ài)國(guó)主義”自然也難逃脫被解構(gòu)的命運(yùn)：“愛(ài)國(guó)主義何時(shí)變成了‘高消費(fèi)’”、“你愛(ài)國(guó)，你先買一百套房子”。
????“房上的愛(ài)國(guó)主義”，其實(shí)并沒(méi)有任何新意， 胡一刀先生曾諷刺過(guò)“床上的愛(ài)國(guó)主義”，劉洪波先生曾嘲笑過(guò)“器物愛(ài)國(guó)主義”。我不相信，趙曉、韓保江兩位學(xué)者有此“驚人之語(yǔ)”乃為某種勢(shì)力代言。我也理解其初衷并非宣揚(yáng)一種單邊責(zé)任和霸道邏輯，而是作為專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們眼里的經(jīng)濟(jì)危機(jī)著實(shí)比普通公眾來(lái)得更為嚴(yán)重，他們著實(shí)更看重房產(chǎn)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)需的拉動(dòng)。因此，我認(rèn)為這僅僅是一個(gè)下意識(shí)的語(yǔ)法錯(cuò)誤而已，僅僅顯示了語(yǔ)法貧困而已，顯然不應(yīng)作誅心之論。
????從極左年代走過(guò)來(lái)的中國(guó)人，都曾遭遇這樣的表達(dá)困境和語(yǔ)法貧困。閱讀、寫作、報(bào)告、交談，都無(wú)法擺脫標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法的束縛。1980年代，電影劇本《苦戀》中的一句對(duì)白“你愛(ài)國(guó)家，國(guó)家愛(ài)你嗎？”，還曾引發(fā)一場(chǎng)批判。有意思的是，即使是人們反抗標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法時(shí)，也只能援引標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法。正如這次很多朋友對(duì)趙、韓的批評(píng)，運(yùn)用的正是同一套語(yǔ)法。正所謂，控制了語(yǔ)法，就控制了思想。
????在表達(dá)上，每個(gè)人都有路徑依賴。兩位學(xué)者沒(méi)有走出路徑依賴，中國(guó)人也沒(méi)有走出路徑依賴。始自2008年的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)法革命，于無(wú)聲處聽驚雷，它才剛剛開始，正在尋找一種新的語(yǔ)法。在這條新路上，“每一個(gè)字都可疑”是一種值得提倡的精神。
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