干露露和她的媽媽

　　干露露是我們的一面鏡子

　　昨日記者就干露露母女罵人事件連線山東社科院文化所所長、研究員涂可國，他認(rèn)為干露露其實(shí)是一面鏡子，在她身上，所有的媒體、觀眾都能看到自己的影子?！?/p>

　　涂可國認(rèn)為干露露姐妹和她們的媽媽“身體和心理上都發(fā)生了嚴(yán)重的變態(tài)”，而之所以如此變態(tài)，是因?yàn)樗齻儍r(jià)值觀產(chǎn)生了畸形，“從干露露媽媽炫耀自己女兒如今成了名人的話可以看出，為了得到金錢和名氣，她們認(rèn)為可以不擇手段，甚至出賣肉體、色相與人格。”

　　干露露曾是人體模特，她把自己的人體美展示給觀眾并不為錯，但把自己的身體當(dāng)做一種賺錢的工具，不分場合不分人群地去展示，涂可國認(rèn)為她的行為已經(jīng)超出了職業(yè)的范疇，成為黃色文化的一部分?！霸谒龐寢尩牟倏v下，干露露已經(jīng)沒有了羞恥感，現(xiàn)在又加上了她的妹妹，真可以稱為不是一家人不進(jìn)一家門。”

　　涂可國評價(jià)干露露參加的這檔電視節(jié)目“價(jià)值觀也出現(xiàn)了問題”，為了提高收視率，一些電視媒體甘當(dāng)快餐文化甚至黃色文化的承載者，像普通觀眾一樣圍觀而不是弘揚(yáng)健康向上的內(nèi)容，“說他們是推波助瀾者，一點(diǎn)不為過?！?/p>

　　從干露露媽媽上傳女兒裸體視頻為其征婚開始，“干露露現(xiàn)象”就像一面鏡子，照射著所有關(guān)注這件事的人、媒體自身。涂可國認(rèn)為，如今社會道德世俗化嚴(yán)重，是非、善惡標(biāo)準(zhǔn)比較溷亂，如果不提高大眾健康文化的鑒賞水平、媒體不堅(jiān)持自己的社會責(zé)任，那麼會有更多的“干露露”。