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我們周?chē)纳钤诓恢挥X(jué)中變化著，同時(shí)我們的觀(guān)念也變得很快，冷不丁冒出的念頭自己都嚇自己一跳。一些原來(lái)覺(jué)得只有少數(shù)人才可能談?wù)摰脑?huà)題，如今也成了我們的口頭禪。比如說(shuō)“時(shí)尚”，起先只是在嘴上的兩個(gè)字，現(xiàn)在竟已經(jīng)刻在了心頭。雖然國(guó)內(nèi)大眾現(xiàn)在的時(shí)尚境界尚沒(méi)有達(dá)到巴黎人的“無(wú)形”（據(jù)說(shuō)住在時(shí)尚之都巴黎的人們已經(jīng)達(dá)到了沒(méi)有時(shí)尚的時(shí)尚境界），但是在每個(gè)人的心中都有一張時(shí)尚的“臉”，究竟時(shí)尚有著怎樣的一張面孔？是在沙灘上悠閑地與陽(yáng)光接觸時(shí)，有粉紅色墨鏡和純天然防曬乳相伴，還是在音樂(lè)廳里傾聽(tīng)經(jīng)典演奏時(shí)，隱隱聞到的發(fā)髻間幽幽的香芬？是置身于雅致的茶舍里和朋友談天說(shuō)地時(shí)，透明的白瓷茶杯中香茶泛著晶瑩的綠色；還是用健康的菜譜，選無(wú)污染蔬菜操辦一桌紅紅綠綠看上去和吃上去一樣可口的菜肴？或是在店堂敞亮的購(gòu)物場(chǎng)所，聽(tīng)衣著時(shí)髦、舉止文雅的導(dǎo)購(gòu)小姐向你推薦一件時(shí)興的衣衫……
和世界的時(shí)尚史比較起來(lái)，中國(guó)的時(shí)尚經(jīng)歷還不算長(zhǎng)，目前也許更多的消費(fèi)者只能從色彩斑斕的時(shí)尚雜志中獲得一種視覺(jué)的沖擊，從字面上去體會(huì)人們?cè)讷@得了基本的物質(zhì)和精神生活滿(mǎn)足后，繼續(xù)引發(fā)的一些另外層次的生活“情趣”和生活方式。因此，國(guó)內(nèi)的時(shí)尚好像總是浮在上面，好像說(shuō)“時(shí)尚一把”就跟說(shuō)“虛一把”似的。實(shí)際不然，浮躁和虛的東西永遠(yuǎn)不值得人們?nèi)プ非�，而真正的時(shí)尚是需要大眾作為主體，并值得人們享受的。人們渴望的是一種愿意觸摸和親身體驗(yàn)的時(shí)尚。嘟嘟
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