史先振（新華社供本報特稿）
默哀、鐘聲和宣讀遇難者姓名，構(gòu)成了“9·11”周年祭的畫面。這種憂傷的儀式延續(xù)到“9·11”第2和第3個周年，直到襲擊發(fā)生后的第4個年頭。
隨著時間流逝，人們對于“9·11”的記憶日漸淡薄。肅穆的官方紀念儀式被賦予政治因素，普通美國民眾則用一種更加平實的方式紀
念這個特殊的日子。
紀念日被賦予政治意義
周年祭當天，美國總統(tǒng)布什簽署法令，宣布9月11日為美國“愛國者日”，并要求每年這一天全國下半旗致哀。
今年9月11日，美國國防部在華盛頓發(fā)起“自由行走”行動，并希望把活動推廣到全國，以后每年都舉辦類似活動。
“自由行走”也好，下半旗致哀也罷，在專家眼中，美國政府的號召被賦予了政治意義。
“‘9·11’（紀念日）首先超越政治范疇，使我們作為整個美國（的一部分）團結(jié)起來，（做到）這一點有困難，”美國杜克大學(xué)人類學(xué)教授凱瑟琳·普拉特·尤因說，“但是，這種重要性似乎每年都在發(fā)生變化。”
“周年紀念的確是一種號召力。甚至第二次也是，”尤因說，“但它卻被用作阿富汗和伊拉克戰(zhàn)爭的起點，它號召和團結(jié)（人民的）功能被戰(zhàn)爭的政治意義掩蓋。”
紀念日可能成為節(jié)假日
美國政府努力讓全世界記住“9·11”，但一些歷史學(xué)家預(yù)測，隨著時間推移，“9·11”紀念日最終將像勞動節(jié)、總統(tǒng)日、陣亡將士紀念日等紀念性節(jié)日那樣，重要性逐漸消退。
盡管在《華盛頓郵報》記者佩圖拉·德沃夏克看來，充滿痛苦回憶的“9·11”紀念日逐漸遭人遺忘，尤其在華盛頓和紐約，實在不可思議。但歷史學(xué)家指出，從現(xiàn)在起的數(shù)十年內(nèi)，9月11日最終可能演變成美國人外出野炊、購物和度假的一個節(jié)假日。
美國埃默里大學(xué)宗教學(xué)副教授加里·M·拉德曼說：“經(jīng)過幾代人，許多有重要影響的節(jié)假日重要性降低，更加趨向于以消費為目的，在某種意義上成為野餐日�！�
（新華社供本報特稿）
默哀、鐘聲和宣讀遇難者姓名，構(gòu)成了“9·11”周年祭的畫面。這種憂傷的儀式延續(xù)到“9·11”第2和第3個周年，直到襲擊發(fā)生后的第4個年頭。
隨著時間流逝，人們對于“9·11”的記憶日漸淡薄。肅穆的官方紀念儀式被賦予政治因素，普通美國民眾則用一種更加平實的方式紀念這個特殊的日子。
紀念日被賦予政治意義
周年祭當天，美國總統(tǒng)布什簽署法令，宣布9月11日為美國“愛國者日”，并要求每年這一天全國下半旗致哀。
今年9月11日，美國國防部在華盛頓發(fā)起“自由行走”行動，并希望把活動推廣到全國，以后每年都舉辦類似活動。
“自由行走”也好，下半旗致哀也罷，在專家眼中，美國政府的號召被賦予了政治意義。
“‘9·11’（紀念日）首先超越政治范疇，使我們作為整個美國（的一部分）團結(jié)起來，（做到）這一點有困難，”美國杜克大學(xué)人類學(xué)教授凱瑟琳·普拉特·尤因說，“但是，這種重要性似乎每年都在發(fā)生變化�！�
“周年紀念的確是一種號召力。甚至第二次也是，”尤因說，“但它卻被用作阿富汗和伊拉克戰(zhàn)爭的起點，它號召和團結(jié)（人民的）功能被戰(zhàn)爭的政治意義掩蓋�！�
紀念日可能成為節(jié)假日
美國政府努力讓全世界記住“9·11”，但一些歷史學(xué)家預(yù)測，隨著時間推移，“9·11”紀念日最終將像勞動節(jié)、總統(tǒng)日、陣亡將士紀念日等紀念性節(jié)日那樣，重要性逐漸消退。
盡管在《華盛頓郵報》記者佩圖拉·德沃夏克看來，充滿痛苦回憶的“9·11”紀念日逐漸遭人遺忘，尤其在華盛頓和紐約，實在不可思議。但歷史學(xué)家指出，從現(xiàn)在起的數(shù)十年內(nèi)，9月11日最終可能演變成美國人外出野炊、購物和度假的一個節(jié)假日。
美國埃默里大學(xué)宗教學(xué)副教授加里·M·拉德曼說：“經(jīng)過幾代人，許多有重要影響的節(jié)假日重要性降低，更加趨向于以消費為目的，在某種意義上成為野餐日�！�
編輯：林彥婷
